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Jul 28, 2022
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新自由主义资本主义建立了自己的边界逻辑,在积累和保障它的权力网络的基础上增加和改造它们。出于这个原因,它打通了国际边界,以允许不断增长的商品流通过,同时筑起围墙以防止“新威胁”。逐渐女性化和城市化的边界成为优化过境点的过滤器,将工人变成外星人,将商品变成违禁品,将他人的文化变成民间传说。大流行已经发挥了作用,产生了一种排他性和麻木不仁的赤裸生命政治。 边界、墙壁和它们的洞 在题为“边界:双十四行诗”的一首诗中,阿尔贝托·里奥斯在一首诗中综合了当代国际边界的所有复杂性:它们从诗人提到的特定地点变成了成千上万想象的汇合点。 实际上,边界总是吸引着人们的想象。例如,在我们的大陆,国际边界​​人为地划分了传统社区,产生了人们每天的过境点——“边界”文化的原型——而一些双边贸易流则使用了授权的过境点。但它们的过境点受到具有强大市场内部主义印记的经济体和 专业人士和行业电子邮件列表 有足够能力避免接触的国家的限制,他们认为这些接触对他们假定代表的社会的保护作用构成挑战。从这个角度来看,边界是地缘政治的界限,是控制和隔离的装置,由装满冷酷士兵、海关人员和移民官员的岗亭象征。其控制和保护功能——经济、健康、意识形态、政治等——与其他国家/国家社会有关。 边境地区是二元对立接触分离的地缘政治管理工具。当它们最终包含商品的十字路口时——劳动力或商品——用马克·奥热的话来说,它们就变成了“非地方”1,在最短的时间内被超越,以寻找更好的目的地。他们划界了,埃德加莫林说2,民族主义的“完整和不可侵犯区”。回到里奥斯,总是有理由去想象另一边,但想象却锚定在平庸的现实上。 一个极端但并不罕见的例子是多米尼加-海地边界。经过双方边境社区数十年的密切互动,1937 年,多米尼加独裁者拉斐尔·列奥尼达斯·特鲁希略下令进行残酷的种族清洗——结束了成千上万海地人和多米尼加-海地人的生命,家庭离散并破坏了社会结构。
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